🪁 Dieu Tu Es Ma Force Ma Consolation Accords

La semaine de Prière pour l’Unité des Chrétiens 2021 a été préparée par la Communauté monastique de Grandchamp.[1] Le thème choisi, Demeurez dans mon amour et vous porterez du fruit en abondance » basé sur le texte de Jean 15,1-17, exprime sa vocation de prière, de réconciliation et d’unité dans l’Église et la famille humaine. Dans les années 1930, des femmes de l’Église réformée de Suisse romande appartenant à un groupe connu sous le nom de Dames de Morges » ont redécouvert l’importance du silence pour l’écoute de la Parole de Dieu. En même temps, elles relancèrent la pratique des retraites spirituelles pour nourrir leur vie de foi, inspirées par l’exemple du Christ qui partit dans un endroit isolé pour prier. Elles furent bientôt rejointes par d’autres membres qui participèrent aux retraites régulièrement organisées à Grandchamp, petit hameau au bord du lac de Neuchâtel. Il devint nécessaire d’assurer une présence permanente de prière et d’accueil pour le nombre croissant des hôtes et des retraitants. Aujourd’hui, la communauté compte cinquante sœurs, cinquante femmes de différentes générations, traditions ecclésiales, pays et continents. Dans leur diversité, ces sœurs sont une parabole vivante de communion. Elles restent fidèles à une vie de prière, à la vie en communauté et à l’accueil des hôtes. Les sœurs partagent la grâce de leur vie monastique avec les visiteurs et les bénévoles qui se rendent à Grandchamp pour un temps de retraite, de silence, de guérison ou qui sont tout simplement en quête de sens. Les premières sœurs ont éprouvé la douleur de la division entre les Églises chrétiennes. Dans leur lutte, elles ont été encouragées par leur amitié avec l’Abbé Paul Couturier, pionnier de la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens. Par conséquent, dès ses débuts la prière pour l’unité des chrétiens a été au cœur de la vie de la communauté. Cet engagement, ainsi que la fidélité de Grandchamp aux trois piliers de la prière, de la vie communautaire et de l’hospitalité, constituent donc les fondements de ces textes. Demeurer dans l’amour de Dieu, c’est se réconcilier avec soi-même Les mots français moine et moniale viennent du grec μνο qui signifie seul et un. Notre cœur, notre corps et notre esprit, loin d’être un, se dispersent souvent, tiraillés dans plusieurs directions. Le moine ou la moniale désire être un en lui-même et être uni au Christ. Demeurez en moi comme je demeure en vous », nous dit Jésus Jn 15,4. Vivre unifié suppose un chemin d’acceptation de soi, de réconciliation avec notre histoire personnelle et nos histoires collectives. Jésus dit à ses disciples Demeurez dans mon amour » Jn 15,9. Il demeure dans l’amour du Père Jn 15,10 et ne désire rien d’autre que de partager cet amour avec nous Je vous appelle amis, parce que tout ce que j’ai entendu auprès de mon Père, je vous l’ai fait connaître » Jn 15,15. Nous sommes greffés sur la vigne qu’est Jésus et le Père est le vigneron qui nous émonde pour nous faire grandir. C’est ce qui se passe dans la prière. Le Père est le centre de notre vie qui donne sens à notre vie. Il nous émonde, nous unifie et des êtres humains unifiés rendent gloire au Père. Demeurer en Christ est une attitude intérieure qui s’enracine en nous au fil du temps. Pour grandir, il lui faut de l’espace. Elle peut être dépassée par la lutte due aux nécessités de la vie et menacée par les distractions, le bruit, l’activité et les défis de la vie. Dans l’Europe tourmentée de 1938, Geneviève Micheli, qui deviendra plus tard Mère Geneviève, la première mère de la communauté, écrit ces lignes qui sont d’une actualité surprenante Nous vivons à une époque à la fois troublante et magnifique, une époque dangereuse où rien ne préserve l’âme, où les réalisations rapides et toutes humaines semblent emporter les êtres … Et je pense que notre civilisation va mourir dans cette folie collective du bruit, de la vitesse, où aucun être ne peut penser… Nous, chrétiens, nous qui savons toute la valeur d’une vie spirituelle, nous avons une responsabilité immense et nous devons la réaliser, nous unir et nous aider à créer des forces calmes, des asiles de paix, des centres vitaux où le silence des hommes appelle la parole créatrice de Dieu. C’est une question de vie ou de mort. » Demeurer en Christ jusqu’à porter des fruits Ce qui glorifie mon Père, c’est que vous portiez du fruit en abondance » Jn 15,8. Nous ne pouvons pas porter de fruits par nous-mêmes. Nous ne pouvons pas porter de fruits si nous sommes séparés de la vigne. C’est la sève, la vie de Jésus coulant en nous, qui donne du fruit. Demeurer dans l’amour de Jésus, demeurer un sarment de la vigne est ce qui permet à sa vie de couler en nous. Lorsque nous écoutons Jésus, sa vie coule en nous. Jésus nous invite à laisser sa parole demeurer en nous Jn 15,7 et tout ce que nous demanderons nous sera accordé. Par sa parole, nous portons du fruit. En tant que personnes, en tant que communauté, en tant qu’Église tout entière, nous souhaitons nous unir au Christ afin d’observer son commandement de s’aimer les uns les autres comme il nous a aimés Jn 15,12. Enracinés en Christ, la source de tout amour, notre communion grandit La communion avec le Christ exige que nous soyons en communion avec les autres. Dorothée de Gaza, moine en Palestine au VIe siècle, l’exprime ainsi Supposez un cercle tracé sur la terre, c’est-à-dire une ligne tirée en rond avec un compas, et un centre. Imaginez que ce cercle, c’est le monde ; le centre, Dieu ; et les rayons, les différentes voies ou manières de vivre des hommes. Quand les Saints, désirant s’approcher de Dieu, marchent vers le milieu du cercle, dans la mesure où ils pénètrent à l’intérieur, ils se rapprochent les uns des autres ; et plus ils se rapprochent les uns des autres, plus ils s’approchent de Dieu. Et vous comprenez qu’il en est de même en sens inverse, quand on se détourne de Dieu pour se retirer vers l’extérieur il est évident alors que plus on s’éloigne de Dieu, plus on s’éloigne les uns des autres, et que plus on s’éloigne les uns des autres, plus on s’éloigne aussi de Dieu ». Se rapprocher des autres, vivre en communauté avec d’autres personnes parfois très différentes de nous peut être difficile. Les sœurs de Grandchamp connaissent ce défi mais l’enseignement du Frère Roger de Taizé [1] leur est très utile Il n’y a pas d’amitié sans souffrance purificatrice. Il n’y a pas d’amour du prochain sans la croix. La croix seule donne de connaître l’insondable profondeur de l’amour ».[2] Les divisions entre chrétiens, qui les éloignent les uns des autres, sont un scandale car elles éloignent également de Dieu. De nombreux chrétiens, attristés par cette situation, prient Dieu avec ferveur pour le rétablissement de cette unité pour laquelle Jésus a prié. La prière du Christ pour l’unité est une invitation à se tourner vers lui et à se rapprocher les uns des autres en se réjouissant de la richesse de notre diversité. Comme nous l’enseigne la vie communautaire, les efforts de réconciliation nous coûtent et exigent des sacrifices. Nous sommes portés par la prière du Christ qui désire que nous soyons un, comme Lui est un avec le Père… pour que le monde croie. cf. Jn 17,21 Enracinés en Christ, le fruit de la solidarité, notre témoignage grandit Bien que nous, chrétiens, nous demeurions dans l’amour du Christ, nous vivons également au milieu de la création qui gémit dans l’espérance d’être libérée cf. Rm 8. Nous sommes témoins des souffrances et des conflits qui affligent le monde. En étant solidaires de ceux qui souffrent, nous permettons à l’amour du Christ de couler en nous. Le mystère pascal s’accomplit en nous lorsque nous offrons de l’amour à nos frères et sœurs et nourrissons un regard d’espérance dans le monde. Spiritualité et solidarité sont indissociables. En demeurant en Christ, nous recevons la force et la sagesse d’agir contre l’injustice et l’oppression structurelles de nos sociétés, de nous reconnaître pleinement comme frères et sœurs humains, et de promouvoir une nouvelle façon de vivre, dans le respect et la communion avec tout le créé. Le résumé de la règle de vie [3] que les sœurs de Grandchamp disent ensemble à haute voix chaque matin, commence par ces mots Prie et travaille pour qu’il règne ». La prière et la vie quotidienne ne sont pas deux réalités distinctes, mais au contraire elles sont appelées à s’unifier. Tout ce que nous vivons est appelé à devenir une rencontre avec Dieu.

SaintBarthélemy, tu as proclamé à Notre Seigneur Jésus-Christ : « Rabbi, Tu es le Fils de Dieu ! Tu es le Roi d’Israël !» (Jn 1,43). Tu as vu le Fils de Dieu, face à face. Cette rencontre a été une nouvelle naissance qui a changé le cours de ta vie. Tu as reconnu et proclamé qui est Jésus. C’était un cri venant de tes

Antienne Écoutez, je vous dirai ce que Dieu a fait pour moi, alléluia. Psaume : 65 - II 13 Je viens dans ta maison avec des holocaustes, je tiendrai mes promesses envers toi, 14 les promesses qui m’ouvrirent les lèvres, que ma bouche a prononcées dans ma détresse. 15 Je t’offrirai de beaux holocaustes + avec le fumet des béliers ; je prépare

Matthieu22. 9.3.2008. "Aime et fais ce que tu veux !" Ga 5 : 13-15 Mt 22 : 35-40. Chères paroissiennes, chers paroissiens, chers catéchumènes, Vous avez entendu tout à l'heure les réflexions des catéchumènes sur la question de la violence, des règles, du respect des autres. On sent qu'ils ont un sens très correct d'où est le bien

Type in a song number or phrase to search for a song. You can search using transliteration into western characters, or using language-specific characters. You can use the * character as a wildcard eg har*heral, or . to represent a single character eg Click the dropdown to see the many advanced filters available. Initializing...Initializing... Connection Error Error fetching initialization data. Please turn your internet connection on and click 'Retry' below. Add Song to Set This song is already in this set. Can't add a second time. You don't have any sets yet, choose a song and click 'Add Song to Set' to make one Here you can see a list of any worship sets that you have created. These help you to click forwards and backwards between songs. You can create these by clicking 'Add to Set' when viewing a song. Here are all the songs in your worship set. You can reorder them by dragging on the reorder icon next to each song, or remove them by clicking the cross icon. Add to Set Exit Set Exit SetMon ancre et ma voile Printed from Song not available - connect to internet to try again? Capo Dieu tu es ma force, ma consolation, Une lampe devant mes pas. Ta voix a triomphé de l'ouragan, Remporté le combat. Tu m'offres chaque jour Ton infaillible amour ; Toi, qui as fixé le cours des étoiles, Sois mon ancre, sois ma voile ! Tu étends mes ailes pour toucher les cieux, Protégé par ta main. Ta grâce m'appelle à lever les yeux Et suivre ton chemin. Tu m'offres chaque jour Ton infaillible amour ; Toi, qui as fixé le cours des étoiles, Sois mon ancre, sois ma voile ! Ta miséricorde coule de la croix, Ton sang m'a racheté. Tout ce que je suis me vient de toi. Sans fin je te louerai. Tu m'offres chaque jour Ton infaillible amour ; Toi, qui as fixé le cours des étoiles, Sois mon ancre, sois ma voile ! Berbahagia Tiap Rumah Tangga تعليق 4 గమ్యం చేరాలని నీతో Треба всiм Христа بنعظم شخص المسيح علمني ربي أنكسر هو الرب فليخبر فمي بتسبيحك kfạyty fy mn fdy̱ nfsy mn ạlhlạk Өзүңсүз түйшүк кайгы толгон File successfully downloaded There was an error downloading this file Thanks! Your song has been submitted, please wait a day or two for it to be added to the database. You can see chords and transpose if you have set the 'Show Chords' setting. If there is sheet music you can click the button to switch to it. When the sheet music is showing you can short press/click it to play/pause, and long press/right click to play from the beginning. At the top you can click through to different language versions of the song if there are any. You can listen to the MP3s. Also, you can add this song to a set so that you can use it more easily during a worship time. Correct Song Please correct the song below, or add one you have written yourself and then click the 'Upload' button. If you have MP3s, please email them to contact Could not submit your song - are you connected to the internet? Song font size App language Display Lyrics? security measure for people in countries where phones may be searched Display Chords? Show chord fingering for guitar? Chords in Solfège do re mi? Show key, time signature and tempo in song list Do side-by-side display of translated songs Don't allow screen to turn off while using program Hide top button text to make titles wider Use transitions? turn off for slow phones Show help on each page? Song Database Choose Song Languages Database updated Database update failed, please check your internet connection Successfully downloaded and installed your song databases Could not change the language - perhaps you are not connected to the internet? You can off these help messages on this page and also change a number of other app settings. Please select one or more song databases that you wish to download Please select one or more song databases to download There was an error downloading or installing the song databases. Either your device has run out of space or you have a problem with your internet connection. Please check and try again. Native App Available You are currently using this app in a web browser. It's much easier to use the native app available from the store. Do you want to download this now? Choose presentation device

Situ savais le don de Dieu, J.S.Bach + A.Gouzes; Si tu savais le don de Dieu, Je_suis_ton_Dieu_ton_Createur (Emmanuel) Seigneur tu es ma force N°853 (une) Source d'eau vive. Robert, En Calcat p.1 et Source d'eau vive. p.2; Taïzé-la ténèbre n'est point Taïzé: La ténèbre (si vous préférez celle-ci).gif

TopChrétien TopMusic Chant Avec Sans Accords Dieu, tu es ma force, ma consolation,Une lampe devant mes voix a triomphé de l’ouragan,Remporté le combat. Tu m’offres chaque jour ton infaillible qui as fixé le cours des étoiles,Sois mon ancre, sois ma voile ! Tu étends mes ailes pour toucher les cieux,Protégé par ta grâce m’appelle à lever les yeuxEt suivre ton chemin. Ta miséricorde coule de la croix,Ton sang m’a ce que je suis me vient de fin je te louerai. D A/C G/B D/A Dieu, tu es ma force, ma con sola tion, G D/F Asus4 A Une lampe de vant mes pas. D A/C G/B D/A Ta voix a tri omphé de l’oura gan, Em7 Asus4 A D Rem porté le com bat. Bm Fm G Asus4 A Tu m’offres chaque jour ton infaillible a mour. D/F G A Bm Toi qui as fixé le cours des é toiles, G G/A D Sois mon ancre, sois ma voile ! D A/C G/B D/A Tu é tends mes ailes pour tou cher les cieux, G D/F Asus4 A Pro tégé par ta main. D A/C G/B D/A Ta grâce m’ap pelle à le ver les yeux Em7 Asus4 A D Et suivre ton che min. D A/C G/B D/A Ta mi séri corde coule de la croix, G D/F Asus4 A Ton sang m’a rache té. D A/C G/B D/A Tout ce que je suis me vient de toi. Em7 Asus4 A D Sans fin je te loue rai. David Durham - © 2003 Did you Look Music et Rolf Schneider Note importante Ces fichiers sont à utiliser uniquement dans le cadre privé. Pour tout usage public église / organisation / événement / groupe, merci de bien vouloir vous rapprocher de la LTC pour le paiement des droits des chants gérés par la LTC inclut l’ensemble des œuvres des recueils connus et bien d’autres, et vous rapprocher des auteurs directement pour les autres. Souscrire à une licence LTC Contacter la LTC sur contact Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

PassLeMot "Vous etes le sel de la terre" (Matthieu 5.13) Soyons ce sel aux multiples vertus qui apporte amour, joie, paix, guérison, espoir à notre entourage. PassLeMot. "Celui qui sème abondamment moissonnera abondamment" (2 Corinthiens 9.6) Dieu promet de multiplier tes semences, quelle qu'en soit la forme. PassLeMot.

Tu es ma force quand je suis faible Tu es le trésor que je cherche Oh tu es tout pour moi Je te cherche comme une pierre précieuse Renoncer serait pure folie Oh tu es tout pour moi Refrain Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Tu m’enlèves péché, croix, et honte Redressé, je bénis ton nom Oh tu es tout pour moi Et quand je tombe, tu me relèves Quand j’ai soif, tu remplis ma coupe Oh tu es tout pour moi Refrain Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Journal de bord à spirales – 300 pages à points Outil idéal pour votre culte personnel après votre Bible, bien sûr !, notez-y quotidiennement vos études bibliques, vos notes personnelles, les promesses de Dieu sur votre vie, vos sujets de reconnaissance, intercessions, et même versets à mémoriser ! Bible chronologique Journal de bord de 365 pages à anneaux avec plan de lecture en 1 an Quelle Bonne Nouvelle ! Livret de découverte de la foi chrétienne accessible aux enfants avec des activités à télécharger

Nousavons attesté que ce que tu as apporté est le vrai et, pour cela, nous t'avons donné nos engagements ainsi que nos alliances. Ô Messager de Dieu, va à ce que tu veux ; nous sommes avec toi. Par celui qui t'a envoyé avec le vrai! si tu nous emmènes à cette mer et que tu la prends, nous la prenons avec toi, sans qu'aucun de nous ne manque à l'appel.

Que ma bouche chante ta louangeIEV 18-27 1. De toi, Seigneur, nous attendons la vie, Que ma bouche chante ta louange ! Tu es pour nous un rempart, un appui, Que ma bouche chante ta louange ! La joie du cœur vient de toi, ô Seigneur, Que ma bouche chante ta louange ! Notre confiance est dans ton nom très saint ! Que ma bouche chante ta louange ! R. Sois loué, Seigneur, pour ta grandeur, Sois loué pour tous tes bienfaits. Gloire à toi, Seigneur, tu es vainqueur, Ton amour inonde nos cœurs. Que ma bouche chante ta louange ! 2. Seigneur, tu as éclairé notre nuit, Que ma bouche… Tu es lumière et clarté sur nos pas, Que ma bouche… Tu affermis nos mains pour le combat, Que ma bouche… Seigneur, tu nous fortifies dans la foi ! Que ma bouche… 3. Tu viens sauver tes enfants égarés, Que ma bouche… Qui dans leur cœur espèrent en ton amour, Que ma bouche… Dans leur angoisse, ils ont crié vers toi, Que ma bouche… Seigneur, tu entends le son de leur voix ! Que ma bouche… 4. Des ennemis, toi, tu m’as délivré, Que ma bouche… De l’agresseur, tu m’as fait triompher, Que ma bouche… Je te rends grâce au milieu des nations, Que ma bouche… Seigneur, en tout temps, je fête ton Nom ! Que ma bouche… Paroles et musique Communauté de l'Emmanuel F. Debœuf © 2010, Éditions de l’Emmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris

Soyezbien d’accord les uns avec les autres » (Rm 12, 15-16). Cette rencontre de Jésus avec sa maman Marie est chargée d’émotion et de larmes bouleversantes. S’y exprime l’invincible force de l’amour maternel qui surpasse tout obstacle et sait ouvrir toute route. Mais encore plus vif est le regard solidaire de Marie, qui partage et donne force au

"Seule la Miséricorde de Dieu peut libérer l’humanité de nombreuses formes de maux parfois monstrueux", a assuré le pape François à l’occasion de son message Urbi et Orbi de Noël, le 25 décembre 2015 au Vatican. Depuis la loggia centrale de la basilique Saint-Pierre, le chef de l’Église catholique a invoqué la paix dans les nombreux endroits du monde ravagés par des conflits. Il a aussi exprimé sa solidarité à tous ceux qui ont été récemment touchés par d’atroces actions terroristes », notamment à Paris France, mais aussi en Égypte, au Liban, au Mali et en devant une place Saint-Pierre noire de monde que Dieu pouvait ouvrir des voies de sortie de situations humainement insolubles », le pape François a notamment souhaité qu’Israéliens et Palestiniens puissent arriver à une entente qui permette aux deux peuples de vivre en harmonie ». Le Pontife a encouragé l’accord des Nations Unies sur la Syrie et sur la Libye. Il a appelé la communauté internationale à faire cesser les atrocités » en Irak, au Yémen et dans l’Afrique subsaharienne. Le Pape a aussi appelé de ses vœux la paix en République démocratique du Congo, au Burundi, au Sud Soudan, en Ukraine et en pape François a évoqué également les frères persécutés“, “nos martyrs d’aujourd’hui », a-t-il dit en sortant de son texte. Le Pontife a souhaité réconfort » pour les personnes souffrant du froid, de la pauvreté et du refus des hommes », pour les enfants-soldats, les femmes qui subissent des violences, les victimes de la traite des personnes et du narcotrafic ». Il a salué particulièrement ceux qui soutiennent les migrants et réfugiés “voyageant dans des conditions trop souvent inhumaines ». Enfin, le Pape a souhaité l’ espérance » aux chômeurs et a exhorté les politiques à mettre tout en œuvre » afin de protéger la dignité de toute vie humaine ».Lors de cette cérémonie traditionnelle, retransmise par de très nombreuses télévisions à travers le monde, le pape François a adressé ses vœux et donné sa bénédiction Urbi et Orbi à la ville de Rome et au monde. Arrivés tôt, quelque 40 000 fidèles étaient présents place Saint-Pierre, mais de nombreuses autres personnes ayant rejoint les lieux plus tard dans la matinée, refoulées au niveau des barrières de sécurités mises en place par les forces de l’ordre, ont dû assister à la bénédiction depuis la via della l’intégralité du message du pape François Chers frères et sœurs, joyeux Noël !Christ est né pour nous, exultons en ce jour de notre salut !Ouvrons nos cœurs pour recevoir la grâce de ce jour, qu’il est lui-même Jésus est le jour » lumineux qui est apparu à l’horizon de l’humanité. Jour de miséricorde, dans lequel Dieu le Père a révélé à l’humanité son immense tendresse. Jour de lumière qui dissipe les ténèbres de la peur et de l’angoisse. Jour de paix, où il devient possible de se rencontrer, de dialoguer, de se réconcilier. Jour de joie une “grande joie“ pour les petits et les humbles, et pour tout le peuple cf. Lc 2, 10.En ce jour, de la Vierge Marie, est né Jésus, le Sauveur. La crèche nous fait voir le “signe“ que Dieu nous a donné un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire » Lc 2, 12. Comme les bergers de Bethléem, nous aussi allons voir ce signe, cet évènement qui se renouvelle dans l’Eglise chaque année. Noël est un évènement qui se renouvelle dans chaque famille, dans chaque paroisse, dans chaque communauté qui accueille l’amour de Dieu incarné en Jésus Christ. Comme Marie, l’Église montre à tous le signe » de Dieu l’Enfant qu’elle a porté dans son sein et a enfanté, mais qui est le Fils du Très-Haut, parce que il vient de l’Esprit Saint » Mt 1, 20. C’est pourq uoi il est le Sauveur, parce qu’il est l’Agneau de Dieu qui prend sur lui le péché du monde cf. Jn 1, 29. Avec les bergers, prosternons-nous devant l’Agneau, adorons la Bonté de Dieu faite chair, et laissons des larmes de repentir remplir nos yeux et laver notre seul, Lui seul peut nous sauver. Seule la Miséricorde de Dieu peut libérer l’humanité de nombreuses formes de maux, parfois monstrueux, que l’égoïsme engendre en elle. La grâce de Dieu peut convertir les cœurs et ouvrir des voies de sortie de situations humainement où naît Dieu, naît l’espérance. Là où naît Dieu, naît la paix. Et là où naît la paix, il n’y a plus de place pour la haine et pour la guerre. Pourtant même là où est venu au monde le Fils de Dieu fait chair, des tensions et des violences continuent et la paix reste un don à invoquer et à construire. Qu’Israéliens et Palestiniens puissent reprendre un dialogue direct et arriver à une entente qui permette aux deux peuples de vivre en harmonie, dépassant un conflit qui les a longuement opposés, avec de graves répercussions sur toute la Seigneur, nous demandons que l’entente intervenue au sein des Nations Unies parvienne le plus tôt possible à faire taire le vacarme des armes en Syrie et à remédier à la très grave situation humanitaire de la population épuisée. Il est aussi urgent que l’accord sur la Libye obtienne le soutien de tous, afin que soient dépassées les graves divisions et les violences qui affligent le pays. Que l’attention de la Communauté internationale soit unanimement dirigée à faire cesser les atrocités qui, aussi bien dans ces pays qu’en Irak, au Yémen et dans l’Afrique subsaharienne, fauchent encore de nombreuses victimes, causent d’effroyables souffrances et n’épargnent pas non plus le patrimoine historique et culturel de peuples entiers. Ma pensée va a ussi à tous ceux qui ont été touchés par d’atroces actions terroristes, particulièrement par les récents attentats survenus sous les cieux d’Egypte, à Beyrouth, Paris, Bamako et nos frères, persécutés dans de nombreuses parties du monde à cause de la foi, que l’Enfant-Jésus donne consolation et demandons paix et concorde pour les chères populations de la République démocratique du Congo, du Burundi et du Sud Soudan afin que, par le dialogue, se renforce l’engagement commun pour l’édification de sociétés civiles animées d’un esprit sincère de réconciliation et de compréhension Noël apporte aussi une paix véritable à l’Ukraine, offre soulagement à ceux qui subissent les conséquences du conflit et inspire la volonté de porter à leur achèvement les accords pris, pour rétablir la concorde dans le pays tout la joie de ce jour illumine les efforts du peuple colombien pour que, animé par l’espérance, il continue avec ardeur à poursuivre la paix où nait Dieu, nait l’espérance ; et là où naît l’espérance, les personnes retrouvent la dignité. Pourtant, encore aujourd’hui de nombreux hommes et femmes sont privés de leur dignité humaine et, comme l’Enfant-Jésus, souffrent du froid, de la pauvreté et du refus des hommes. Que notre proximité rejoigne aujourd’hui ceux qui sont le plus sans défense, surtout les enfants-soldats, les femmes qui subissent des violences, les victimes de la traite des personnes et du notre réconfort ne manque pas à tous ceux qui fuient la misère ou la guerre, voyageant dans des conditions trop souvent inhumaines et risquant souvent leur vie. Que soient récompensés avec d’abondantes bénédictions tous ceux qui, simples personnes et Etats, s’emploient avec générosité à secourir et à accueillir les nombreux migrants et réfugiés, les aidant à construire un avenir digne pour eux et pour leurs proches et à s’intégrer à l’intérieur des sociétés qui les ce jour de fête, que le Seigneur redonne espérance à tous ceux qui n’ont pas de travail et soutienne l’engagement de tous ceux qui ont des responsabilités publiques dans le domaine politique et économique pour qu’ils mettent tout en œuvre afin de poursuivre le bien commun et protéger la dignité de toute vie où naît Dieu, fleurit la miséricorde. Elle est le don le plus précieux que Dieu nous fait, particulièrement en cette année jubilaire, durant laquelle nous sommes appelés à découvrir la tendresse que Notre Père céleste a envers chacun de nous. Que le Seigneur donne particulièrement aux détenus d’expérimenter son amour miséricordieux qui soigne les blessures et vainc le ainsi aujourd’hui ensemble, exultons dans le jour de notre salut. En contemplant la crèche, fixons notre regard sur les bras ouverts de Jésus qui nous montrent l’étreinte miséricordieuse de Dieu, tandis que nous écoutons les vagissements de l’Enfant qui nous susurre “À cause de mes frères et de mes proches, je dirai “Paix sur toi !“ » Ps 121 [122], 8.

Tues ma force - Hillsong - YouTube. Voir cette Épingle et d'autres images dans Bienvenue sur La Louange Pour Dieu .Église évangélique par Marc 16:16 (la Bible). Chant Chrétien. Musique Chrétienne.

Les Israélites avaient été capturés et déportés loin de la ville de Jérusalem. Ils étaient au service des Babyloniens en tant qu’esclaves. Ils n’avaient que des outils d’agriculteurs. Cependant, Dieu les a encouragés par ces quelques mots “vous êtes forts !” et, en leur donnant l’instruction de transformer leurs outils en armes de combat, la motivation a regagné le peuple d’Israël. D’un “rien”, Dieu accomplit “tout” jusqu’à la complète victoire. Il se sert de nos faiblesses pour faire éclater Sa gloire, Sa puissance et Sa grâce pour résumer, nous possédons peu de capacités mais Lui possède tous les recours pour transformer notre vie ordinaire en vie extraordinaire. De simples outils de jardinier peuvent devenir de puissants moyens pour faire face à des situations compliquées et les renverser ! Quand nous avons atteint les limites de nos forces, que notre endurance arrive à terme, que notre courage s’épuise, il est temps de Lui dire “Voilà ce que j’ai comment peux-tu le transformer ? J’ai 2 de tension, je traîne des pieds, je te donne ma faiblesse. Je ne peux plus avancer…”. Lorsque nous cessons de raisonner avec notre logique humaine, pensons avec la logique de Dieu quand nous sommes faibles, c’est là qu’Il déploie Sa nous résistons encore avec des résidus d’énergie, nous L’empêchons d’accomplir ce qu’Il sait faire superbement Il renverse nos situations désastreuses dès que nous lâchons prise. Avouer ses faiblesses à Dieu, c’est Lui donner le feu vert pour qu’Il agisse avec éclat ! Quelles que soient nos capacités, déposons-les à Ses pieds afin qu’Il les métamorphose en ressources incomparables. Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

DA/C# G/B D/A Dieu, tu es ma force, ma consolation, G D/F# Asus4 A Une lampe devant mes pas. D A/C# G/B D/A Ta voix a triomphé de l’ouragan, Em7 Asus4 A D Remporté le combat. Bm F#m G Asus4 A Tu m’offres chaque jour ton infaillible amour. D/F# G A Bm Toi qui as fixé le cours des étoiles, G G/A D Sois mon ancre, sois ma voile ! D Épisodes de la vie de Joseph Smith Le deuil à la mort d’êtres chers a touché, à de nombreuses reprises, la vie de Joseph Smith, le prophète. Le 15 juin 1828, à Harmony Pennsylvanie, Alvin, premier fils de Joseph et Emma, est mort peu de temps après sa naissance. Quand Joseph et Emma ont quitté New York pour Kirtland Ohio, en février 1831, Emma était à nouveau enceinte et attendait cette fois des jumeaux. Peu de temps après leur arrivée à Kirtland, ils ont emménagé dans une cabane qui se trouvait sur le terrain de la ferme d’un membre de l’Église, Isaac Morley. C’est là que, le 30 avril, les petits Thaddée et Louisa sont nés, mais ils n’ont pas vécu longtemps et sont morts quelques heures après leur naissance. Au même moment, dans la ville voisine de Warrensville Ohio, frère John Murdock perdait sa femme, Julia, qui venait de donner naissance à des jumeaux en bonne santé. Ayant maintenant une famille de cinq enfants, frère Murdock s’est senti incapable de prendre soin des nouveau-nés et il a demandé à Joseph et à Emma de les adopter. C’est ce que ceux-ci ont fait, en prenant avec reconnaissance dans leur famille, les deux nourrissons nommés Joseph et Julia. Tragiquement, le petit Joseph est mort onze mois plus tard, en mars 1832, après avoir été exposé au froid de la nuit alors qu’il avait la rougeole, quand le prophète a été enduit de goudron et de plumes par des émeutiers. Avec cette mort, les parents affligés avaient enterré quatre de leurs cinq premiers enfants, et il ne leur restait plus que Julia. Des onze enfants de Joseph et Emma, neuf à eux et deux adoptés, cinq seulement allaient vivre et atteindre l’âge adulte Julia, née en 1831 ; Joseph III, né en 1832 ; Frederick, né en 1836 ; Alexander, né en 1838 et David, né en novembre 1844, quatre mois après la mort de son père. Don Carlos, fils de Joseph et Emma, est mort en 1841, à l’âge de quatorze mois et un fils né en 1842, est mort le jour de sa naissance. Au cours de sa vie, trois frères de Joseph Smith sont morts prématurément. Ephraïm est mort peu de temps après sa naissance, en 1810. Le frère aîné de Joseph, Alvin, est mort en 1823, à l’âge de vingt-cinq ans, et son jeune frère Don Carlos est mort en 1841, également à l’âge de vingt-cinq ans. Le prophète a subi une autre grande perte quand son père, sur les conseils et la force duquel il s’appuyait, est mort à Nauvoo Illinois, en 1840. Quand le père de Joseph s’est rendu compte que sa mort approchait, il a appelé à son chevet, les membres de sa famille. Il s’est adressé à sa femme, en lui disant Quand je regarde mes enfants et que je me rends compte que bien qu’ils aient été élevés pour accomplir l’œuvre du Seigneur, ils devront traverser des épreuves et des afflictions tout au long de leur vie sur la terre, mon cœur souffre et je crains extrêmement de vous laisser ainsi entourés d’ennemis1. » Puis, il s’est adressé à chacun de ses fils et de ses filles, tour à tour, et leur a donné sa dernière bénédiction. La mère du prophète a enregistré ces mots réconfortants adressés à Joseph, le prophète Joseph, mon fils, tu as reçu un appel élevé et saint. Tu es appelé à faire l’œuvre du Seigneur. Sois fidèle et tu seras béni ainsi que tes enfants après toi. Tu vivras pour terminer ton œuvre.’ Sur quoi, Joseph a répondu, en larmes Oh, mon père, c’est vrai ?’ Oui’, lui a répondu son père, tu vivras pour établir le plan de toute l’œuvre que Dieu t’a donnée à faire. C’est la dernière bénédiction que je te donne, au nom de Jésus2.’ » Joseph Smith, le prophète, a pu donner beaucoup de réconfort à bien des saints en deuil, en raison de ces expériences personnelles difficiles ainsi que de sa compréhension du sacrifice expiatoire du Sauveur. Enseignements de Joseph Smith Quand des membres de la famille ou des amis que nous aimons beaucoup meurent, la certitude de les revoir dans le monde à venir nous apporte un grand réconfort. Le prophète a pris la parole lors d’une conférence de l’Église, à Nauvoo, le 7 avril 1844. Il a parlé de son ami, King Follett, qui venait de mourir Mes frères bien-aimés Je réclame l’attention de cette assemblée pendant que je vais parler des morts. Le décès de notre frère bien-aimé, King Follett, qui a été écrasé dans un puits par la chute d’un bac rempli de pierres, m’a tout naturellement conduit à ce sujet. Ses amis et les membres de sa famille m’ont demandé de prendre la parole, mais étant donné que beaucoup de gens dans cette assemblée, de cette ville aussi bien que d’ailleurs, ont perdu des amis chers, je me sens disposé à aborder le sujet sur un plan général et à vous exposer mes idées, selon que me le permettront mes capacités et l’inspiration du Saint-Esprit. Je sollicite vos prières et votre foi pour que je puisse recevoir les instructions du Dieu Tout-Puissant et le don du Saint-Esprit, afin que je puisse proclamer des choses qui sont vraies et que vous puissiez aisément comprendre. Afin aussi que le témoignage qui sera ressenti par votre cœur et votre esprit vous convainque de la véracité de ce que je dirai… … Je sais que mon témoignage est vrai. C’est pourquoi, lorsque je parle à ces personnes en deuil, qu’ont-elles perdu ? Leurs parents et leurs amis ne sont séparés de leur corps que pour peu de temps leur esprit, qui existait avec Dieu, a quitté son tabernacle d’argile pour peu de temps seulement et ces esprits se trouvent maintenant dans un lieu où ils peuvent vivre ensemble comme nous le faisons sur la terre maintenant… … Qu’avons-nous pour nous consoler au sujet de nos morts ? De tous les peuples de la terre, c’est nous qui avons le plus de raisons d’espérer et de nous consoler au sujet de nos morts, car nous les avons vus parmi nous marcher avec droiture, puis s’endormir dans les bras de Jésus… » Concernant la mort de frère King Follett, vous, qui le pleurez, avez raison de vous réjouir, car votre mari et père est allé attendre la résurrection des morts, jusqu’à la perfection de toutes choses. Car à la résurrection, votre ami se lèvera dans un état de parfaite félicité et ira dans la gloire céleste… Par l’autorité du Saint-Esprit, je suis autorisé à vous dire que vous n’avez pas de raison de craindre, car il se trouve dans la demeure des justes. Ne soyez pas affligés, ne pleurez pas. Je le sais par le témoignage du Saint-Esprit qui est en moi et vous pouvez vous attendre à ce que vos amis viennent à votre rencontre à l’aube du monde céleste… J’ai mon père, des frères, des enfants et des amis qui sont maintenant dans le monde des esprits. Ils ne sont absents que pour un moment. Ils sont en esprit et nous nous reverrons bientôt. Le temps arrive bientôt où la trompette sonnera. Lorsque nous quitterons ce monde, nous saluerons notre mère, notre père, nos amis et toutes les personnes que nous aimons, qui se sont endormies en Jésus. Il n’y aura plus de populace à craindre, plus de persécutions, plus de procès ni d’arrestations vexatoires, ce sera une félicité éternelle3. » Frère Lorenzo D. Barnes est mort alors qu’il était en mission en Angleterre. Lors d’une réunion dans le temple inachevé de Nauvoo, le prophète a parlé de son décès Je vais vous dire ce que je veux. Si demain je suis appelé à me coucher dans la tombe, là-bas, le matin de la résurrection je veux donner la main à mon père et m’écrier Mon père’, et il dira Mon fils, mon fils’ dès que le rocher se fendra et avant que nous ne sortions de nos tombes. Et pouvons-nous envisager les choses de cette façon ? Oui, si nous apprenons à vivre et à mourir. Quand nous nous couchons, nous pensons à notre réveil le matin et il est agréable à des amis de se coucher ensemble, enfermés dans les bras de l’amour, de dormir et de s’éveiller dans l’étreinte mutuelle et de reprendre leur conversation. Considéreriez-vous comme étrange que je raconte ce que j’ai vu dans une vision concernant ce thème intéressant ? Ceux qui sont morts en Jésus-Christ peuvent s’attendre, lorsqu’ils se lèveront de nouveau, à jouir de toute cette joie qu’ils possédaient ou espéraient avoir sur la terre. La vision était si claire que j’ai réellement vu des hommes, avant qu’ils ne fussent sortis de la tombe, comme s’ils se levaient lentement. Ils se donnaient mutuellement la main et se disaient les uns aux autres Mon père, mon fils, ma mère, ma fille, mon frère, ma sœur’. Et quand la voix criera aux morts de se lever, supposons que je sois couché à côté de mon père, quelle serait la première joie de mon cœur ? De rencontrer mon père, ma mère, mon frère, ma sœur et quand ils sont à côté de moi, je les étreins et ils m’étreignent… L’idée de l’annihilation est plus pénible pour moi que celle de la mort. Si je n’avais aucun espoir de revoir mon père, ma mère, mes frères, mes sœurs et mes amis, mon cœur éclaterait en un instant et je descendrais dans la tombe. L’espérance de voir mes amis le matin de la résurrection réjouit mon âme et me permet de faire face aux maux de la vie. C’est comme s’ils partaient pour un long voyage et à leur retour nous les retrouvons avec une joie accrue… Je voudrais consoler Marcellus Bates [un membre de l’Église dont la femme était morte]. Vous serez bientôt avec votre femme dans un monde de gloire, et il en est de même pour les amis de frère Bates et pour tous les saints qui sont endeuillés. C’est une voix d’avertissement qui nous est adressée à tous d’être sérieux et diligents et de mettre de côté les plaisirs, la vanité et la folie, et d’être prêts à mourir demain4. » Les parents dont les enfants meurent les recevront à la résurrection de la même façon qu’ils les ont laissés partir. Lors des funérailles de Marian Lyon, âgée de deux ans, le prophète a dit La voix d’avertissement résonne de nouveau parmi nous, montrant l’incertitude de la vie humaine. À mes moments de loisirs, j’ai médité sur ce sujet et j’ai posé la question Comment se fait-il que des bébés, des enfants innocents, nous sont enlevés, en particulier ceux qui paraissent être des êtres extrêmement intelligents et intéressants ? Les raisons qui s’imposent le plus fortement à mon esprit sont les suivantes Ce monde est un monde très méchant et il devient plus méchant et plus corrompu… Le Seigneur en enlève beaucoup tandis qu’ils sont encore dans leur tendre enfance, afin qu’ils échappent à l’envie de l’homme, aux chagrins et aux maux du monde actuel. Ils étaient trop purs et trop beaux pour vivre sur la terre, c’est pourquoi, tout bien considéré, au lieu de nous lamenter, nous avons toute raison de nous réjouir, car ils sont délivrés du mal et nous les retrouverons bientôt… … La seule différence entre la mort des personnes âgées et celle des jeunes, c’est que l’un vit plus longtemps au ciel et dans la lumière et la gloire éternelle que l’autre et est délivré un peu plus tôt de ce monde misérable et méchant. En dépit de toute cette gloire, nous la perdons un instant de vue et pleurons la perte, mais nous ne pleurons pas comme ceux qui n’ont pas d’espérance5. » On peut se poser la question Les mères auront-elles leurs enfants dans l’éternité ? Oui ! Oui ! Mères, vous aurez vos enfants, car ils auront la vie éternelle, parce que leur dette est payée6. » Les enfants… doivent se lever comme ils sont partis, nous pouvons là-bas, saluer nos charmants enfants avec la même gloire, la même beauté dans la gloire céleste7. » Joseph F. Smith, sixième président de l’Église, a raconté Joseph Smith a enseigné que le petit bébé que l’on a déposé dans la mort se lèverait enfant à la résurrection, et, montrant la mère d’un enfant sans vie, il lui a dit Vous aurez la joie, le plaisir et la satisfaction d’élever cet enfant après sa résurrection jusqu’à ce qu’il atteigne la pleine stature de son esprit’… En 1854, j’ai rencontré ma tante [Agnes Smith], femme de mon oncle, Don Carlos Smith, et mère de cette petite fille [Sophronia] dont Joseph Smith, le prophète, a parlé quand il a dit à sa mère qu’elle aurait la joie, le plaisir et la satisfaction d’élever cette enfant, après la résurrection, jusqu’à ce qu’elle atteigne la pleine stature de son esprit et que ce serait une bien plus grande joie que celle qu’elle aurait pu éprouver dans la condition mortelle, parce qu’elle serait délivrée des peines, des craintes et des handicaps de la condition mortelle et qu’elle saurait plus de choses qu’elle n’aurait pu en savoir dans cette vie. J’ai rencontré cette veuve, la mère de ce bébé et elle m’a raconté cette histoire et m’a rendu témoignage que c’est ce que Joseph Smith, le prophète, a dit quand il a parlé aux funérailles de sa petite fille8. » Mary Isabella Horne et Leonora Cannon Taylor ont toutes deux perdu un jeune enfant. Sœur Horne s’est souvenue que Joseph Smith, le prophète, a ainsi réconforté les deux sœurs Il nous a dit que nous recevrions ces enfants au matin de la résurrection de la même façon que nous les avions laissés partir, en pureté et en innocence et que nous les élèverions et nous prendrions soin d’eux comme étant nos enfants. Il a dit que les enfants se lèveraient à la résurrection de la même façon qu’ils se sont couchés et qu’ils obtiendraient toute l’intelligence nécessaire pour occuper des trônes, des dominations et des autorités9. » Quand nous pleurons la mort d’êtres chers, nous pouvons être sûrs que le Dieu de toute la terre fera ce qui est bien ». Aux funérailles d’Ephraïm Marks, âgé de vingt-quatre ans, le prophète a déclaré Ceci est un moment très solennel et terrible. Je ne me suis jamais senti plus solennel. Ce moment me rappelle la mort de mon frère aîné, Alvin, mort à New York, et de mon jeune frère, Don Carlos Smith, mort à Nauvoo. Il m’a été difficile de vivre sur la terre après avoir vu ces jeunes hommes, sur qui nous avons appris à nous reposer et qui nous donnaient aide et réconfort, emportés du milieu de nous en pleine jeunesse. Oui, il m’a été difficile d’accepter ces choses. J’ai parfois pensé que j’aurais préféré partir moi-même si telle avait été la volonté de Dieu. Cependant, je sais que nous devons être en paix, savoir que tout cela est conforme à la volonté de Dieu et accepter sa volonté ; tout est bien. Avant longtemps nous serons tous appelés de la même façon ce peut être mon cas comme ce peut être le vôtre10. » Le 6 juin 1832, Joseph Smith a écrit à Emma Smith J’ai été très peiné d’apprendre qu’Hyrum a perdu son petit enfant. Je pense que nous pouvons, dans une certaine mesure, comprendre son chagrin, mais nous devons tous accepter notre sort et dire Que la volonté du Seigneur s’accomplisse11.’ » Le 20 janvier 1840, Joseph Smith a écrit à Emma Smith J’ai reçu une lettre d’Hyrum qui m’a réconfortée en m’apprenant que tous les membres de ma famille sont en vie. Cependant, je pleure la mort des personnes qui nous ont été enlevées, mais non sans espoir, car je les reverrai et je serai avec elles. Par conséquent, nous pouvons mieux accepter la volonté de Dieu12. » En ce qui concerne les personnes qui sont mortes en Sion, nous avons envie de pleurer avec ceux qui pleurent mais souvenez-vous que le Dieu de toute la terre fera ce qui est bien13. » Beaucoup de personnes sont mortes et nous laissent dans la mélancolie, mais nous n’y pouvons rien. Quand Dieu parle du haut des cieux pour nous appeler à quitter ce monde, nous devons nous soumettre à ses décrets14. » Aux funérailles de James Adams, le prophète a dit Je l’ai vu pour la première fois à Springfield [Illinois], alors que j’allais du Missouri à Washington. Il m’a trouvé alors que j’étais un étranger, m’a emmené chez lui, m’a encouragé, m’a redonné confiance et m’a donné de l’argent. Il a été un ami très cher… Il a eu des révélations concernant son départ de ce monde et il est allé accomplir une oeuvre plus importante. Quand les hommes sont préparés, il vaut mieux qu’ils s’en aillent. Frère Adams est parti ouvrir une porte plus efficace pour les morts. L’esprit des justes est exalté pour une œuvre plus grande et plus glorieuse, c’est pourquoi ils sont bénis de partir pour le monde des esprits15. » Conseils pour l’étude et l’enseignement Réfléchissez à ces idées pendant votre étude du chapitre ou pour vous préparer à enseigner. Vous trouverez des aides supplémentaires aux pages v-xi. Que pensez-vous et que ressentez-vous en lisant les récits qui se trouvent aux pages 183 à 186 ? Comment ces expériences ont-elles influencé la façon dont Joseph, le prophète, a enseigné le sujet de la mort et de la résurrection ? Ce chapitre contient des messages que Joseph Smith a destinés à des personnes qui pleuraient la mort d’êtres chers pages 186 à 192. Dans ces messages, le prophète a offert espoir et consolation » en enseignant des points de doctrine de l’Évangile et en montrant à ses auditeurs la façon dont ils s’appliquaient dans leur vie. En pensant à vos êtres chers qui sont décédés ou peuvent décéder bientôt, quelles vérités de l’Évangile vous réconfortent ? Pourquoi sont-elles importantes à vos yeux ? Lisez les conseils que Joseph Smith a donnés quand il a parlé de la mort de frère Barnes, notamment ses conseils concernant comment vivre et comment mourir » pages 187 et 188. Que signifient ces conseils pour vous ? Réfléchissez à ce qui changerait dans votre vie si vous vous rappeliez ses conseils ? Relisez les paroles du prophète aux parents dont les jeunes enfants sont morts pages 188-190. Comment ces enseignements peuvent-ils donner de l’espoir aux parents éplorés ? Étudiez les conseils de Joseph Smith concernant le fait d’accepter la volonté de Dieu lors de la mort de nos êtres chers pages 191-192. Comment notre décision d’accepter la volonté de Dieu influence-t-elle nos émotions ? Nos paroles et nos actes ? Comment notre décision peut-elle aider les autres ? Écritures en rapport avec le sujet Jean 201-29 ; Mosiah 167-8 ; Alma 4011-12 ; Moroni 811-20 ; D&A 4245-46 .